COSTRUYE
SU IDENTIDAD / VIVE SU SEXUALIDAD DE MANERA PLENA Y RESPONSABLE.
ACTIVIDADES:
INICIO:
Observan
el video “ la escalera de la violencia yreflexionan y comparten ideas con sus
compañeras.
Responden
a conocimientos previos sobre el tema contestando a las siguientes preguntas ¿Qué
situaciones de violencia presenta comúnmente en la familia? ¿Conoces casos
cercanos de violencia familiar? ¿Cómo se podría evitar la violencia en fa
familia? ¿cómo se puede detener el circulo de violencia en la familia? ( responde las siguientes preguntas y escribelo a mano en el cuaderno )
DESARROLLO:
Observan
y leen atentamente las diapositivas
Organiza información en espina
de Ishikawa sobre la violencia familiar teniendo en cuenta las causas y
consecuencias, guíate del siguiente diagrama y hazlo en tu cuaderno.
En la parte superior causas, en la inferior
consecuencias y en la cabeza el problema.
COMPROVACION:
Investigan en internetun caso sobre violencia familiar y llenan el
siguiente cuadro:
AFINZAMIENTO:
Observa el video sobre ¿Epidemia de feminicidios en el Perú?https://www.youtube.com/watch?v=kITNGjuPrfccomenta sobre la
terrible situación de no respeto a la integridad de la mujer en nuestro país,
comenta en tu cuaderno.
Construye su identidad / Autorregula sus emociones.
ACTIVIDADES:
INICIO:
1.Observan
el video ¿Cómo está la salud mental en el Perú?Reflexionan y elaboran un comentario mínimo de 10 reglones en el cuaderno.
2.Recordamos
los conocimientos previos del tema contestando a las siguientes preguntas: ¿Que
es la salud mental ¿Qué opinas solo se debe ir al psicólogo cuando se tienen
problemas?
Salud mental: un problema de salud pública en el
Perú
Mental health: a public
health problem in Peru
Salud es un concepto amplio, que incluye
diversas interpretaciones subjetivas de lo que significa "sentirse
bien" y que por cierto es mucho más abarcativo que simplemente "no
sufrir de enfermedad alguna". Curiosamente, sin embargo, a veces olvidamos
que la salud mental es parte integral de "sentirse bien",
consecuentemente, cuando reclamamos el derecho a la salud, con sus componentes
de atención oportuna y adecuada de la salud física y mental y de los
determinantes que le subyacen (educación, por ejemplo), olvidamos el derecho a
la salud mental1.
La salud mental, según la definición propuesta
por la OMS es el estado de bienestar que
permite a cada individuo realizar su potencial, enfrentarse a las dificultades
usuales de la vida, trabajar productiva y fructíferamente y contribuir con su
comunidad2. Si analizamos esta definición, notaremos que la falta de salud
mental impide que las personas lleguen a ser lo que desean ser, no les permite
superar los obstáculos cotidianos y avanzar con su proyecto de vida y da lugar
a falta de productividad y de compromiso cívico con la nación. EI resultado:
frustración, pobreza y violencia, junto con la incapacidad de desarrollar en
democracia y de considerar el bien común.
Las enfermedades mentales y los trastornos
mentales comunes (ansiedad y depresión) son frecuentes. Los estudios
epidemiológicos recientes realizados en el Perú por el Instituto Especializado
de Salud Mental Honorio Delgado - Hideyo Noguchi confirman los hallazgos de
otros países: hasta el 37% de la población tiene la probabilidad de sufrir un
trastorno mental alguna vez en su vida. La prevalencia de depresión en Lima
Metropolitana es de 18,2%3, en la sierra peruana de 16,2%4 y en la Selva de
21,4%5.
La depresión y otras enfermedades mentales no
atendidas, así como el alto nivel de sentimientos negativos dan como resultado
que en un mes 1 % de las personas de Lima Metropolitana4, 0,7% en la sierra5 y
0,6% en la selva6 presenten intentos suicidas.
La violencia contra mujeres y niñas es uno de
los indicadores de cuan desatendida esta la salud mental en el Perú. En el
reciente estudio metacéntrico de OMS, que se llevó a cabo en diez países, con
12 lugares estudiados, se encontró que las mujeres cuzqueñas eran las segundas
más violentadas del mundo, después de las de Etiopía6.
Podemos argumentar algunas razones culturales,
enraizadas en la compleja experiencia del mestizaje y el patriarcalismo7, pero
no podemos pasar por alto que la incapacidad de considerar a la otra persona
como igual y por tanto, merecedora de buen trato y respeto, es un reflejo de la
falta de salud mental.
A su vez la exposición a la violencia es un factor de riesgo para
enfermedades mentales: casi 50% de la población ayacuchana, sometida a la
violencia política, tiene riesgo de presentar enfermedades mentales, tales como
la depresión o el trastorno de estrés postraumático4. Esto se traduce en
mayores tasas de abuso de alcohol y de violencia callejera y doméstica, que
impiden que las familias y las comunidades se reorganicen una vez cesado el conflicto
armado.
Las enfermedades mentales son causa de gran sufrimiento personal
para quienes las padecen y para las personas de su entorno. En un país donde la
atención psiquiátrica no está disponible en varias regiones y donde los seguros
privados no están obligados por ley a cubrir tales atenciones, la enfermedad
mental empobrece rápidamente a la familia. Por otro lado, la falta de un
sistema de atención y rehabilitación con base en la comunidad, obliga a que
pacientes con síntomas graves, que dificultan significativamente la interacción
familiar, deban vivir y permanecer todo el día en sus casas, el resultado es el
rechazo familiar, la discriminación y exclusión del enfermo y del familiar que
lo cuida, con graves consecuencias para la salud mental del cuidador8.
Del mismo modo, las enfermedades mentales son causa de
discapacidad y por tanto, de empobrecimiento y detención del desarrollo. Las
mujeres jóvenes deprimidas, por ejemplo, alcanzaron, en un estudio realizado en
Norteamérica, un menor nivel de ingresos y un nivel académico inferior en
comparación con mujeres jóvenes que no habían tenido depresión9.
Las pérdidas en términos de años de vida sana son también
importantes, se sabe que para el año 2002 los DALY(disability adjusted life
year) perdidos por enfermedades neuropsiquiatríatricas en el Perú (estimados por OMS) eran del orden
de 1078, de los cuales 336 correspondían a las pérdidas por depresión unipolar.
La complejidad multifacética del sistema nervioso central es tal
que se puede aceptar que es el sustrato de toda la vida mental y de la conducta
humana. Partiendo del reconocimiento que todas las experiencias psicológicas
son finalmente codificadas en el cerebro, y que todos los fenómenos
psicológicos representan procesos biológicos, la moderna neurociencia de la
mente ofrece un entendimiento enriquecido de la inseparabilidad de la
experiencia humana, el cerebro y la mente10,11.
Por lo tanto, las repercusiones de la exposición a la pobreza, la
violencia, la frustración se traducen en alteraciones del sistema nervioso
central. Las manifestaciones de estas modificaciones, que son las enfermedades
mentales deben ser atendidas prioritariamente, con una perspectiva de salud
pública, equidad y derechos humanos, pues su alta prevalencia y su impacto
individual y colectivo hacen de los trastornos mentales un verdadero problema
de salud pública en el Perú.
COMPROBACION:
a. Después
de haber leído la información y la escuchado en el video elabora una infografía
de cómo está la salud mental en el Perú.
b. Elaboran un
afiche informativo sobre la importancia promover (trabajar) la salud mental en
nuestro país y más ahora que enfrentamos situaciones de estrés por estar
aislados socialmente y enfrentando la posibilidad de que alguna persona cercana
se contagie de la enfermedad y que la economía de todos se está viendo
afectada.
AFIANZAMIENTO:
Pon en práctica en estos
tiempos de cuarentena estos consejos para combatir el estrés en estos días de
aislamiento social y compártelos con tu familia.
¿En qué
meses se llevan a cabo estas celebraciones? ¿crees que es importante
trasmitir el valor de estas festividades a las jóvenes? Se les plantea el
siguiente conflicto cognitivo. ¿Alguna
vez has participado en estas festividades? ¿Cuál ha sido tu experiencia? (desarrollo de las preguntas hechas a mano y en su cuaderno )
DESARROLLO:
CARNAVAL DE HUANCHACO EN LA LIBERTAD
El
Carnaval de la zona costera de Huanchaco tiene su origen a comienzos de Siglo
cuando estos se inspiraban en los hermosos carnavales de Venecia. Era entonces
un carnaval hermoso en el que los jóvenes del pueblo salían a las calles con
coloridos disfraces y arrojando a quienes participaran del carnaval juegos de
aguas perfumadas o serpentinas y se terminaba el evento con la lectura del
testamento del Ño Carnavalón junto con el arrojo de las cenizas representativas
de éste al mar de Huanchaco. Actualmente ha habido modificaciones del Carnaval,
pero el espíritu festivo de aquel, que sigue celebrándose en el mes de febrero
se encuentra presente.
Las
celebraciones por el carnaval abren con la Fiesta de Coronación de la Reina del
Carnaval, es importante mencionar que en la región no hay una única reina, sino
que existen cuatro en total sumando las categorías de: Reina del Carnaval,
Reina Infantil, Reina Juvenil y Reina Madre.
La primera fiesta que se
celebra es la de la coronación de la Reina del Carnaval que se da en conjunto
con el ya popular Luau. Existe un día especial en el que se programan
actividades para los niños que también festejan el carnaval, para aquel
día
se realiza un impresionante corso infantil junto con la también coronación de
la reina de esta categoría y una fiesta para los niños donde el único requisito
de ingreso para aquellos e ir disfrazados para la ocasión.
El
Gran Corso del Carnaval de celebra por lo general el último sábado de las
festividades y en aquel salen por las calles hermosas carrosas en compañía de
gente vestida para la ocasión. El mismo día de este Gran Corso se realizan las
entregas de premios, además de terminar la noche con una Gran fiesta por el
Carnaval que pretende rendir homenaje a las reinas ganadoras de las competencias.
FESTIVIDAD SEÑOR
DE HUAMAN
La festividad se lleva a cabo en Trujillo ensector de Huamán, ubicado en el
distrito de Víctor Larco, provincia de Trujillo, que además congregó a
muchos devotos y turistas.
La celebración se lleva a cabo el 30 de mayo con la tradicional Misa de
las siete de la mañana y 12 del mediodía, llevado a cabo en La Iglesia de
Huamán, unos de los monumentos religiosos más importantes del País, luego en la
noche tuvo la presentación de banda de músicos y fuegos artificiales.
Al día siguiente hubo concurso gastronómico y de marinera además
sortearon electrodomésticos y alimentos de primera necesidad. Además, se
realizó la procesión que comenzó a las cinco de la tarde y culminó a las ocho de
la noche y contó con la participación de los negros esclavos, gitanas y
diabólicos.
Comprobación:
En base a la anterior información investiga más sobre
las celebraciones mencionadas teniendo en cuenta mes, lugar, gastronomía y
eventos que se desarrollan dentro de la celebración y su importancia de ser
conservada como parte de nuestra culturaelabora un tríptico informativo de cada festividad y pegalo en tu cuaderno
AFIANZAMIENTO:
Observa el video sobre la tradición Peruana
del día de los muertos y comenta en tu cuaderno lo más resaltante de esta
celebración como país católico
SEMANA 03: TITULO :Cultura regional y local de la Libertad: Festividad de
San Jose – Festividad de la virgen de la puerta.
COMPETENCIAS/
CAPACIDADES:CONSTRUYE SU IDENTIDAD / Se valora así mismo.
Valor: respeto.
Competencia
trasversal: Se desenvuelve en
entornos virtuales generados por las TIC.
Queridas estudiantes
estas son las indicaciones para continuar nuestro trabajo en casa debido a la
cuarentena, espero estén bien al igual que sus familias.
1. 1 . Observan el video grabado por la docente explicando sobre la festividad
de San José y la festividad de la virgen De La Puerta.
2.Contesta a las preguntas ¿En qué meses se llevan a
cabo estas celebraciones? ¿crees que es importante trasmitir el
valor de estas festividades a las jóvenes? Se les plantea el siguiente conflicto
cognitivo.¿Alguna vez has participado
en estas festividades? ¿Cuál ha sido tu
experiencia?
3.Imprimen la información de las diapositivas sobre las
festividades de San José y la Virgen de la Puerta y la pegan en el cuaderno.
4. 2.Elaborar un glosario (vocabulario) de 6 términos del tema en sus propias
palabras.
5. 3. Elabora una conclusión sobre cada una de las festividades estudiadas.
6.Las estudiantes realizan la autoevaluación a través de
las siguientes preguntas:
¿Entendí las
indicaciones? ¿culmine el trabajo
propuesto?
7.Con que valores institucionales se relaciona el tema.
8.Meta cognición:
¿Qué es lo más importante que debo recordar del tema?
Extensión:PARA HACERLO EN FAMILIA # YO COMPARTO TIEMPO CON MI FAMILIA
Con ayuda de mis padres aprendo a preparar un plato
típico de la región de la Libertad o de la ciudad de Trujillo ( platode entrada, plato de fondo o un postre )a su elección uno de ellos, en mi cuaderno
coloco la receta y evidencias fotográficas de haberlo realizado en familia , escribo en
breves palabras cual fue mi experiencia al compartir con mi familia ya que
estamos en tiempo de cuarentena donde todos hemos aprendido a compartirmás estrechamente , poniendo en práctica
nuestra empatía, tolerancia y practica de valores.
IMPORTANTE LEER : CORREO DOCENTE : gomez01ospina@gmail.com
SEMANA 2 : TITULO : Cultura regional y local de la Libertad: Festival de
la Marinera, Festival de la primavera.
COMPETENCIAS/
CAPACIDADES:CONSTRUYE SU IDENTIDAD / Se
valora así mismo.
Valor:
respeto.
Competencia
trasversal: Se desenvuelve en
entornos virtuales generados por las TIC.
Queridas estudiantes estas son las indicaciones para continuar nuestro trabajo en casa debido a la cuarentena, espero estén bien al igual que sus familias.
}
1.Observan el video
sobre el festival de la Marinera y el festival de la primavera y contestan a
las preguntas.
1.01.Contesta a las preguntas ¿En qué meses se llevan a
cabo estas celebraciones? ¿crees que es importante trasmitir el
valor de estas festividades a las jóvenes? Se les plantea el siguiente
conflicto cognitivo. ¿Alguna vez has
participado en estas festividades? ¿Cuál ha sido tu
experiencia?
2.02.Prepara
un tríptico sobre el festival de la primavera y el festival de la Marinera en
Trujillo con sus principales características de la celebración ( Mes, actividades que se desarrollan dentro de
estas festividades, platos típicos, danza, etc. )
3.03.Elaborar un glosario
(vocabulario) de 6 términos del tema en sus propias palabras.
4.04.Elabora una conclusión
del tema.
5.05.Las estudiantes realizan la autoevaluación a través de
las siguientes preguntas:¿Entendí las
indicaciones? ¿culmine el trabajo
propuesto?
6.06.Con que valores
institucionales se relaciona el tema.
7.07.Meta cognición: ¿Qué
es lo más importante que debo recordar del tema?
